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痴凤凰房产


/ 2015-05-19

  人痴时,看饕餮也痴,痴到将本人的身体都吃光了,也不自知,最初只剩一个脑袋,飘来荡去,继续找吃。有时,还真的不知是说谁呢,连说的人也不晓得——有人,有人忘我。

  家有饕餮是个宝。其实,每一个佳丽都巴望死后有个老饕般的汉子。只需他喜好饕餮佳丽,饕餮美食什么的都是顺带。天黑时分,当佳丽在厨之宝红外线灶上,十分讲究地把火候舞得文武双全,烹出一手与无论比的佳肴,此时若无一个汉子如饕餮般地痴了吃了,她该有何等孤独……

  猛然想起饕餮,是由于贪食至无法言说的极致时,饕餮的抽象就会劈面而来。食者,势如嚎啕之虎,勇往直前;食者,哪怕暴殄天物,在所不吝。什么风卷残云、什么风卷残云,什么秋风扫落叶,在饕餮面前就是小巫见大巫,温柔得像只小猫。

  天黑时分,佳丽来。在一台看不见火焰的红外线灶上,她精美地烹出几个小菜,摆上桌面。此时,只待一个汉子如饕餮般地痴了,吃了,不然,当佳丽在厨房独自洁净餐具时,她的素手拂过灶台上诸如“厨之宝”那样富有深意的名字时,该有何等孤独……

  极致是一种足以扭转的大境地,好比深藏若虚。所以大丑也殉国正词严地若美了起来,不然,李厚泽先生又若何能称饕餮为“狞厉的美”?借此一美做跳板,饕餮还能够更上一层楼,直到“美呆了”的境地时,还能添上些许可爱、高雅的味道。这些味道,都是加的料,人喜食,就在文化中烹调饕餮,添枝接叶。其中以苏东坡为最,情之所至便在《老饕赋》中如斯溢美:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕”。从此,资深吃货纷纷以老饕自称,以显其高雅有文化。

  当饕餮站在商之国器上傲视时,它是如神一般的具有。商周之后饕餮坛,,在作乱,如《史记·五帝本纪》记录:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,全国谓之饕餮。”从此,饕餮为所,难以翻身。直到它碰见了美痴食家苏东坡,碰到了“厨之宝”那样浪漫的灶具,替它打了个标致的翻身仗,一举成为美食家的代言。

  【作者简介】巫小茶(1981-),女,福建莆田人。80儿女表诗人。著有诗集《我不断坐在我的身旁》。获首届淬剑诗歌。现居广州。

  痴人者密意也。照我看,这情深者皆是佳丽,都是美男。

  2015/3/26,广州

  饕餮之于美,因其丑矣,故尽显奥秘与力量之极,叱咤神坛。周商以其纹饰鼎,便有了的力量。于是饕餮纹日益,更加活泼,直到有了质的飞跃。

  无论褒贬,饕餮其实仍是阿谁饕餮,它不断恬静得呆在《》里,做它的神兽,凶兽,贪吃,吓人。只是总不是先前的阿谁,人们看它的眼,也不是统一双的眼,人们烹调它的器皿,也不是已经的器皿,而人们享用它的河山,也不是其时的河山了。

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